【介绍】：韩愈作。此组诗作于唐顺宗永贞元年(805)。诗针对当时小人依附权贵而作，诗中之蝇蚊乌鹊皆喻小人，而鹄鹤乃诗人自喻。说明小人的得势都只会是暂时的，最终将遭灭顶之灾，而那些刚直之士即使一时受屈，
见《毗陵集》。
信陵君的门第。亦泛指官高而礼贤好客之家。皇甫曾《送王相公赴幽州》：“渔阳在天末，恋别信陵门。”参见“信陵君”。
【介绍】：李群玉作。引水行即引水歌。在南方山区，用竹筒、木槽、石槽等，把泉水从高山洞口引下山来，曲折宛延，水声潺潺，形成山区特有的富有诗情画意的风光。“十里暗流声不断，行人头上过潺湲”，将泉水在引筒中
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
【介绍】：五代前蜀时举子，曾为宁江节度使许宗宪掌书记，以赋诗讽谏许宗宪为政苛敛几被许所杀。后称病而归。《全唐诗补编·续补遗》存诗3首。
【生卒】：743?～810?【介绍】：初名龟龄，字子同，号烟波钓徒、玄真子、浪迹先生。婺州金华(今属浙江)人。《新唐书》有传。肃宗时以明经擢第，待诏翰林，授左金吾卫录事参军。后因事贬南浦尉，而绝意仕进
①指晋谢安家。后亦用以代称高门望族。参见“谢家拟絮”。②指南朝宋谢灵运的庄园。灵运于会稽始宁县有庄园，此园依山傍水，名花异木萃集，极尽幽雅之美。后亦泛指贵族家园。李端《题郑少府林园》：“谢家今日晚，词
【介绍】：王维《从岐王过杨氏别业应教》颔联。诗句以啼鸟换、落花多写赏玩之久。张戒《岁寒堂诗话》卷上言此二句：“虽不夸服食器用，而真是富贵人口中语，非仅‘笙歌归院落，灯火下楼台’之比也。”
姜肱，东汉人。与其弟仲海、季江友爱孝顺，兄弟共被而眠，以慰继母之心。见《后汉书·姜肱传》。后或以“姜肱被”为咏孝顺父母或兄弟友爱之典。吴融《祝风三十二韵》：“将正陶令巾，又盖姜肱被。”亦省作“姜被”。