佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
语出《易·睽》：“载鬼一车。”后以“阴车鬼怪”比喻阴险的人。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“川口堤防决，阴车鬼怪掀。”
【生卒】：?～684【介绍】：魏州繁水(今河南南乐)人。仪凤二年(677)以太子左庶子擢同中书门下三品。曾与刘讷言等共注《后汉书》。后贬普州刺史，移睦州。武后光宅元年(684)卒于横州司马任。《全唐诗
形容居处偏僻简陋。高适《行路难二首》之二：“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
即华亭鹤唳。多表现思念、怀旧之意。亦为感叹仕途险恶、人生无常之词。刘禹锡《酬太原令狐相公见寄》：“鹤唳华亭月，马嘶榆塞风。”参见“华亭鹤唳”。
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。其一写由满眼春色而生放逐之感，以“惹恨”埋怨东风，“惹”字用得极妙。其二是想象春日京师游客之乐，以“醉杀”“轻薄儿”现愤愤不平意。钟惺评曰：“前首意在此，后首意在彼，
唐代长安名园。杜甫《乐游园歌》：“青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗。”亦作“芙蓉苑”。杜牧《长安杂题长句六首》之五：“六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。”
古渡口名。在今江苏省南京市秦淮河畔。相传晋代王献之在此送其爱妾桃叶渡江而得名。唐彦谦《游清凉寺》：“南望水连桃叶渡，北来山枕石头城。”即指此。
①风景。白居易《因梦得酬牛相公初到洛中小饮见赠》：“宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。”②指繁华景象。李咸用《同友人秋日登庾楼》：“六代风光无问处，九条烟水但凝愁。”③人的美好仪态。李珣《中兴乐》：“忍
【介绍】：生卒年不详。南诏大长和国布燮(宰相)。前蜀后主乾德间，奉使前蜀。至成都削发为僧，号“大长和国左街崇圣寺赐紫沙门银钵”。后回国遇鸩卒。《全唐诗》卷七九五存残诗6句，又卷七三二存诗2首，署名“布