【介绍】：字义声，又字秋卿，郑州新郑(今属河南)人。郡望下邳(今江苏宿迁)。幼隐中条山，少即有济世志。大和五年(831)进士，历任殿中侍御史、翰林学士、中书舍人、尚书左丞、河南节度使、山南东道节度使、
【介绍】：见隐峰。
【介绍】：李商隐七律诗《锦瑟》末二句。“此情”统指作者在诗中所回忆的有关身世心境、追求向往等种种情事，“惘然”则概括了全诗感情的主线，意谓这一切情境岂待今日成为追忆时才不胜怅惘，即使在事情发生的当时就
伊水和嵩山。白居易《晚归香山寺因咏所怀》：“吾亦从此去，终老伊嵩间。”
孔子感到世道衰微，而做《春秋》警世。故孔子说，知我者其惟《春秋》，罪我者其惟《春秋》。事见《孟子·滕文公下》。后因以指对作者及作品的理解。徐铉《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。
【介绍】：杜甫《野望》颈联。迟暮，指年老，杜甫时年五十。多病，杜甫曾患肺病、疟疾、头风等症，故云。“供”字沉痛。涓，细流。埃，微尘。圣朝，称颂当时。句意谓自己对国家没有微末贡献。黄生曰：“‘供’字工甚
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷，但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
指夫婿。王昌龄《朝来曲》：“盘龙玉台镜，唯待画眉人。”参见“画眉①”。
①脱身，解脱。王梵志《沉沦三恶道》：“冥冥地狱苦，难见出头时。”寒山《诗三百三首》之二六八：“老鼠入饭瓮，虽饱难出头。”②出面，挺身而出。王梵志《天下浮逃人》：“无心念二亲，有意随恶伴。强处出头来，不