犹禅师。齐己《寄郑谷郎中》：“人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。”
【介绍】：李端《巫山高》诗句。二句借猿声之凄厉悠长、树色之浓深高远抒写过巫山时的满怀愁绪。出句写闻，对句写见；以景写情，情景交融。
西汉陇西成纪人，李广之后，字少卿，汉武帝时任骑都尉，率射士步兵五千人随贰师将军李广利出征匈奴，陷入重围，箭尽援绝，降匈奴。居匈奴二十余年而亡。见《史记·李将军列传》。李白《奔亡道中五首》之二：“亭伯去
(rén—)汉荥阳人，字少卿，为大将军卫青门下吏。卫青势衰，骠骑将军霍去病日益宠贵，卫青门下客纷纷投靠霍去病，唯任安不肯。见《史记·卫将军骠骑列传》。后用以称美讲信义的属吏或忠实的朋友。骆宾王《乐大夫
【介绍】：见景池。
即庾公楼。徐铉《送龚员外赴江州幕》：“元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。”参见“庾公楼”。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【生卒】：?—792【介绍】：唐代散文家。海州(治今江苏连云港西南)人。吴通微弟(一作兄)。幼应神童举，补秘书正字。建中元年(780)，登文词清丽科，调同州司户参军。三年(782)，自侍御史为起居舍人
〔日〕近藤元粹选评。凡六卷。诗次先古体后近体，计选诗657首。其注甚简，而引诸家评语则甚多，如赵汸、邵宝、张綖、王嗣奭、钱谦益、朱鹤龄、卢元昌、张远、顾宸、黄生、朱瀚、仇兆鳌、浦起龙、杨伦等均见引录，
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论