①谓通晓天地之道，深明人世之理。唐彦谦《贺李昌时禁苑新命》：“尘中旧侣无音信，知道辽东鹤姓丁。”②认识道路。杜甫《观安西兵过赴关中待命二首》之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”③晓得，了解，认识。王建《
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
【介绍】：薛涛作。筹边楼乃西川节度使李德裕所筑，每日于其中访问谙习边事者，筹划军事。遗址在今四川成都西。诗作咏古讽今，劝诫边将放远眼光，为国靖边。清人纪昀以为此诗“托意深远，有鲁嫠不恤纬，漆室女坐啸之
【介绍】：孟郊作。贞元八年(792)，作者初试落第，又囊中羞涩，心中不平乃有此作。诗直抒胸臆，认为君子不应处“喧竞场”，而应学陶渊明高歌《归去来兮辞》，才是返朴归真的正道。言语真朴，述情直切，其文笔老
犹伧父。皮日休《吴中书事寄汉南裴尚书》：“唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。”
孙昌武选注。上海古籍出版社1996年6月出版，为《中国古典文学名家选集》之一种。全书34．3万字，选韩诗49首，韩文46首，赋1首。全部选篇皆出自《昌黎先生集》正集40卷之内。文字则以东雅堂本为底本，
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
谓眼睛昏花，看不清东西。杜甫《饮中八仙歌》：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”
即安期生。传说中的仙人。李白《寄王屋山人孟大融》：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”参见“安期生”、“安期枣”。
《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”