言对
指诗句中不用典故的对偶。唐人作诗，用言对者不胜枚举。
指诗句中不用典故的对偶。唐人作诗，用言对者不胜枚举。
【介绍】：韩愈作于元和十二年(817)十二月随裴度平蔡州返京过潼关时。张十二阁老，即张贾，排行十二，自兵部侍郎出为华州刺史，故曰“使君”。此诗前两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景；后两句以抒情笔调通知华
【介绍】：刘禹锡《竹枝词九首》其七末二句。是由江峡之险联想到当时的人情世态。诗人年轻时抱负很大，参与永贞革新以图改革弊政，但革新失败，被放逐二纪，切身的痛苦遭遇使他感到世路的艰险与人心的可畏，也表现了
【介绍】：五代时人。仕南唐为水部郎中。《全唐诗》存其赠邵拙诗“迈古文章金鸑鷟，出群行止玉麟麟”2句。
指汉淮南王刘安的方术。据说刘安有仙术，他有芦灰画环，缺其一面，可使月晕出现缺口。后因以“淮王术”为咏月之典。杜甫《玩月呈汉中王》：“欲得淮王术，风吹晕已生。”
【介绍】：唐代散文家。洪州豫章(今江西南昌)人。生卒年不详。举进士不第，贯休有诗惜之。工文章，酷似西汉，格调高绝。咸通中与来鹄齐名。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷一〇。
三国魏华歆、邴原、管宁交好，俱有才德，时号三人为“一龙”，而以华歆为龙头，邴原为龙腹，管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》：“往还谁是龙
古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【介绍】：李商隐七律诗《无题四首(其二)“飒飒东风细雨来”》末联。谓向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了寸寸灰烬。作者把抽象的相思用香销成灰的联想形象地表达出来，用强烈的对比显示
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元十八年(802)为京兆府泾阳县尉。能诗。《赋得白云向空尽》诗，《重订唐诗别裁集》卷一八誉为“刻画无痕，试帖中名作”。《全唐诗》存诗三首。事迹见《关中
指南朝梁时的河南王侯景。梁大同中有童谣“青丝白马寿阳来”。后侯景叛梁破丹阳，果乘白马，以青丝为羁勒。李白《金陵歌送别范宣》：“白马小儿谁家子，泰清之岁来关囚。”亦省作“白马”，多作为描写叛乱之典。杜甫