佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
见“五柳先生”。
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。苏检登进士第后归家省亲，行至同州澄城，梦与妻作诗唱酬。及归，其妻已卒。卒日乃是其在澄城所梦之日。《全唐诗》收苏检与其妻唱和诗各1首。
晚唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称“宣”。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为“宣”，小事则发“头子”，又称“宣头”。李中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗。
《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?”后因以“提剑”指帝王以武力取天下。卢纶《皇帝感词》之一：“提剑风雷动，垂衣日月明。”
《孟子·梁惠王上》：“万乘之国，弑其君者，必千乘之家，千乘之国，弑其君者，必百乘之家。”后以“万乘”指代皇帝或帝位。卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》：“如今万乘方用武，国命天威借貔虎。”
文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子，惜后不见著录，未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序，谓
指功业和名位都获得成功。贯休《贺郑使君》：“神资天赞谁堪比，名遂功成自不知。”
【介绍】：唐代诗人。字幼嗣。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。包佶兄。天宝七载(748)进士及第。授太子正字。大历中仕终起居舍人。能诗，有时名。与李嘉祐同年及第，相友善。《唐才子传》谓其曾师事孟浩
①指战国时赵国公子平原君赵胜。李白《送薛九被谗去鲁》：“蛾眉笑躄者，宾客去平原。”鲍防《送薛补阙入朝》：“平原门下十余人，独受恩多未杀身。”参见“平原君”。②指晋代著名诗人陆机。陆机曾任官平原内史。王