行婆
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”
【介绍】：李白作。此诗是以月蚀为比兴感事而作。诗中以“瑶台月”、“大明”喻唐玄宗，以“蟾蜍”、“䗖”、“浮云”喻朝中权奸李林甫、杨国忠、杨贵妃等。以“金魄遂沦没”、“大明夷朝晖”喻朝廷为权奸所蔽而国事
犹晓箭。慈恩塔院女仙《题寺廊柱》之二：“北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”
据《穆天子传》卷一载：穆天子西征，至于河伯无夷的都城阳纡之山，“河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山，乃披图视典，周观天子之宝器，曰天子之宝；玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
生长千年的大椿。借指寿龄高长。语出《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”吴筠《游仙二十四首》之十四：“暂赏过千椿，遐龄谁复算。”
【介绍】：杜甫《谒先主庙》诗句。闾阎，犹乡里。儿女换，谓代代更替。儿女，即下句歌舞之人。二句谓祭祀先主的乡里人代代更换，歌舞亦随之更新。《唐宋诗醇》卷十七：“至于闾阎几换而歌舞自新，写百世不忘之意，可
三国魏曹植《名都篇》“双兔过我前，……左挽因右发，一纵两禽连。”后因以“一发双连”为咏射兔的典故。薛存诚《御箭连中双兔》：“三驱仍百步，一发遂双连。”
【介绍】：李涉作。此诗写世易时移，山川依旧，人事全非，惟有像羊祜那样造福于百姓的人，才会名传千秋。据说司空于頔镇襄阳，恣行暴虐，李涉此诗对其加以讽谏，写得含蓄蕴藉，耐人寻味。
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。于颇之子，尚宪宗永昌公主，拜驸马都尉。历任殿中少监及绛、宋、明诸州刺史。与白居易有唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。