①形容道的玄远虚无，也指玄远虚无的道。李珣《渔父歌》：“轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”②谓性情恬静。蒋防《题杜宾客新丰里幽居》：“风泉输耳目，松竹助玄虚。”
【介绍】：或作吴冕。元和中进士，余事无考。《全唐诗》存诗1首。
指歌手。孟浩然《和张二自穰县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”参见“郢中白雪”。
①指饮酒。姚合《答友人招游》：“赌棋招敌手，沽酒自扶头。”②谓醉酒。戴叔伦《白苎词》：“吴王扶头酒初醒，秉烛张筵乐清景。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成元年(836)进士及第(一说开成二年)，名列第二。曾为咸阳县尉，大中四年(850)撰《大唐故王夫人墓志铭》。能诗，有时名。《又玄集》、《才调集》均选录其诗。《
①谓高僧等执锡杖飞空。刘长卿《送台州李使君兼寄题国清寺》：“知到应真飞锡处，因君一想已忘言。”②指僧人游方。刘长卿《游休禅师双峰寺》：“飞锡方独往，孤云何事来。”③借指高僧。刘长卿《禅智寺上方怀演和尚
【介绍】：王建《武陵春日》诗句。二句写春来思乡怀归之情。出句写家远梦不到，对句写离家是为了仕宦。“家山远”、“客路长”，均层层写尽思乡难归之恨。虚实相生，情景交融。
【介绍】：见刘希夷。
形容极其辉煌灿烂。韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。”