【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
诗集。唐于濆撰。《新唐书·艺文志四》著录《于濆诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九著录为《于濆集》一卷。《遂初堂书目》、《宋史·艺文志七》著录为《于濆古风诗》一卷。则宋元时期于集以《于濆诗》、《于濆集》或
【介绍】：元和(806—820)间洛阳长寿寺僧人，谙熟佛典，兼通儒道。喜为古体诗，力求新奇。与卢仝为友。《全唐诗》存诗1首。
我国古代北方游牧民族。秦汉时称匈奴，又称胡。在历史上先后还有鬼方、混夷、猃狁、山戎之称。曾在各个朝代对中央政权形成威胁。亦泛指北方外族敌人。李峤《城》：“何辞一万里，边徼捍匈奴。”
①战国纵横家苏秦与张仪的合称。贯休《行路难五首》之二：“败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。”②唐名士苏颋与张说的合称。元稹《代曲江老人百韵》：“李杜诗篇敌，苏张笔力匀。”
指格律诗中间两联中有不依平仄常格的诗。宋王楙《野客丛书·拗句格》：“《苕溪渔隐》曰：‘此体出老杜，如“宠光蕙叶与多碧，点缀(当为“注”)桃花舒小红”者是也。今俗语谓之拗句格’。”
【生卒】：746或749—816【介绍】：一作灵彻，俗姓汤，字源澄，一字明泳。会稽(今浙江绍兴)人。《宋高僧传》有传。幼年于云门寺出家。后从严维学诗，又至吴兴何山寺，与诗僧皎然游处唱和。德宗兴元、贞元
清郑杲编。凡五卷。前四卷收古体诗，后一卷收近体诗，共547首，分体之后大略又以编年为序。前有徐世昌所作序云：“掇取诸家旧说，间出己意，以裨前人罅漏，可谓择精语详矣。”其实笺注极简，多取之钱谦益，亦偶引
动手；挥手。方干《失题》：“十六声中运手轻，一声声似自然声。”
【生卒】：665～713【介绍】：俗姓戴，字明道，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州龙兴寺，后往谒六祖慧能，留宿一觉而悟禅法，时人呼为一宿觉和尚。卒谥无相大师。《宋高僧传》、《祖堂集》有传。作有《永嘉