西汉杨人。汉景帝时拜为雁门太守,匈奴人畏之,竟然不敢再靠近边境。事见《史记·酷吏列传》。后因以代指善征战的边将。卢纶《宫中乐二首》之一:“塞垣万里无飞鸟,可是边城用郅都。”
【介绍】:字离祥。生卒年、籍贯不详。咸通中进士及第。乾符中为国子学官,曾奉诏为宰臣以下讲《周易》。有《陆鸾文》一卷,著录于《新唐书·艺文志四》。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷九、《新唐书·艺文志四》。
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》:“不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。”
改换封地。晋时羌人姚馥为晋武帝马夫,嗜酒,能妙解阴阳之数。后封朝歌邑宰,姚馥自言愿仍为马夫,只希望能常喝到美酒即可。于是晋武帝改封他为酒泉太守。事见晋王嘉《拾遗记》卷九。后因以“移封”为咏嗜酒之典。杜
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此,故名。从峰顶俯视,众山罗列,景物雄奇,世有“南岳万仞起,祝融一峰高”之谓,为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿,名祝融殿(又名老圣
【介绍】:唐代诗人。真,一作贞。生卒年、籍贯不详。高宗总章元年(668)为乾封县令。历任司封员外郎、吏部员外郎。调露二年(680)四月以中书侍郎同中书门下三品,相高宗。同年九月罢为相王府长史。文明元年
①佛教所谓“四生”之一。指无所依托,借业力而忽然出现者,如诸天神、饿鬼及地狱中的受苦者。司空图《偶书五首》之四:“证因池上今生愿,的的他生作化生。”②古代的一种婴儿偶像。古人于七夕、中元节以蜡做成的婴
酷热。杜甫《夏夜叹》:“何由一洗濯,执热互相望。”
①挡路,在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》:“坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。”②喻当政,掌权。语出《孟子·公孙丑上》:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
指《庄子》一书。战国时思想家庄周曾任漆园吏,故称。李德裕《重忆山居六首·漏潭石》:“常疑六合外,未信漆园书。”亦作“漆园经”。齐己《新秋雨后》:“逍遥向谁说?时注漆园经。”