五言绝句。唐李適之作。作者为皇室后裔，虽以强干见称，面对尖锐的朝廷政治斗争也只能请求罢相以远祸求安。此诗作于诗人罢相后，是一首讽刺诗。“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，说明设宴的原因，心情看似轻松自在，“避贤”、“乐圣”反话正说，曲折双关，实指给奸臣小人让道。“为问门前客，今朝几个来”是关心亲故来赴宴的情况。当时奸臣弄权，实行恐怖高压政策，作者又是因惧奸而罢相的，其亲故如赴宴不免得罪权贵惹来祸患。在权衡利害之后，他们为保全自家性命计，大多不敢来赴宴。因此，诗中也略有讽刺世态炎凉之意。此诗融口语、反语、双关语入诗，轻松俏皮，但诗旨曲折，有机趣，实为佳作。杜甫《饮中八仙歌》写到李適之时特别浓缩前二句成“衔杯乐圣称避贤”，堪称知音。
婺女星的美称。常借指女神。李商隐《七夕偶题》：“宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。”
唐孙樵作。本文作于唐武宗会昌五年(845)或稍后。前一部分记叙何易于的事迹，着重写其为益昌县令时不肯“索民挽舟”、不肯“厚其赋以毒民”和勤政爱民的事迹，刻画了一位为民请命、清廉俭约、刚正爱民的清官形象
【介绍】：唐末僧人。嗣澧州夹山善会，为青原五世。因住洛阳韶山，称韶山和尚。死后谥无畏。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存《心珠歌》1首。
【介绍】：杜甫作。这组五律是乾元二年(759)秋，杜甫由华州弃官携家流寓秦州(今甘肃天水)，触景感事，即兴写成。或吟咏秦州风物，或伤叹时局动乱，或忧念边陲安危，或悲悯生事艰难、壮志难酬。内容非一，故题
唐代文言短篇小说的通称。因其多传述奇闻异事，故称之。“传奇”一词肇始于元稹小说《莺莺传》的原始篇名。晚唐裴铏又将自己的短篇小说集命名为《传奇》。但传奇正式作为唐人小说的通名，是宋代之后的事。唐代以前，
《陈书·徐陵传》：“母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称美他人聪颍之子或青年才
料想。王维《秋夜独坐》：“欲知除老病，惟有学长生。”柳宗元《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”
【介绍】：齐己《闻雁》诗句。诗描写秋日大雁之孤苦身影：月白风高之夜，大雁在孤飞；浓霜荻岸孤声哀鸣。诗托物寄情，表达了孤寂之情怀。
乐府杂歌谣辞名。南朝陈沈炯作。表现了有志难展的颓伤之情。见《艺文类聚》卷一九。武元衡《旬假南亭寄熊郎中》：“行歌《独酌谣》，坐发朱丝弦。”
【生卒】：?～977【介绍】：潭州(今湖南长沙)人。五代后周显德年间，曾摄长沙县丞，后入宋。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。