①即织女星。《史记·天官书》：“婺女，其北织女。织女，天孙也。”后演绎为神话中的人物，居天河之东，嫁给河西的牵牛星，天帝怒，令其还河东，责令每年七月七日两人相见一次。刘禹锡《秋夜安国观闻笛》：“织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飕。”后亦用为男女相亲相爱之典。陆畅《云安公主出降杂咏催妆二首》之一：“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。”②以织女、牵牛二星隔河相望，喻指夫妻隔离或男女相思。杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同?”③相传汉武帝命张骞溯黄河寻其源，见有妇人浣纱于天河。妇人给他一块石头，严君平谓此石是织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。后亦用“织女”为咏黄河之典。刘禹锡《浪淘沙九首》之一：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”
【介绍】：曾应进士试。贞元二年(786)官汴宋节度判官、相州司户参军。余不详。《全唐诗》收诗2首，其中《海水不扬波》1首乃无名氏诗，误入李沛名下。
【介绍】：一作姚元康。字汝谐，旧籍华州下邽(今陕西渭南)，吴兴武康(今浙江德清)人。元和十五年(820)进士。长庆中为西川观察推官。后入为京兆司录参军。文宗即位，迁户部员外郎，转左司员外郎判户部案。大
①即夏后氏。②指隋末农民起义军窦建德所建夏政权。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“夏氏阶隋乱，自言河朔雄。”
【生卒】：765—839【介绍】：字中立，行十六，河东闻喜(今属山西)人。贞元五年(789)进士。官刑部侍郎时以力主削藩与武元衡同遭暗杀，幸未死。宪宗、穆宗、敬宗朝三历宰相。元和十二年(817)以平淮
【生卒】：852—932【介绍】：五代文学家。字具美。杭州临安(今属浙江)人。初以贩盐为业。乾符二年(875)为临安石镜镇将之偏将。光启三年(887)拜杭州刺史。景福二年(893)拜镇海军节度使、润州
《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
【介绍】：李隆基作。诗序云：“俗传此戏，必致年丰。故命北军，以求岁稔。”此诗叙写观拔河俗戏的情况及感受。叙述生动，极富气势。
【介绍】：李白作。见《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
【介绍】：刘皂《旅次朔方》诗句。二句极写久客异乡的厌倦感伤之情。作者故乡在咸阳(今属陕西)，久客并州(今山西太原)。今又北渡桑乾河，回望并州，又似故乡矣。“似”而非“是”，妙。黄生日：“在并州且忆故乡
【介绍】：柳中庸作。见《征怨》。