纴婆子
佛教指西方苦树名,其子、根、枝皆苦,因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二:“乘兹朽木船,采彼红婆子。”
佛教指西方苦树名,其子、根、枝皆苦,因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二:“乘兹朽木船,采彼红婆子。”
随会,即春秋晋大夫士会,因封于随,故称。随会奉命赴秦迎立公子雍,但太子夷皋已先在晋国立为君,并发兵攻打护送公子雍回国的秦军,随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张
宋刘辰翁编撰。辰翁(1232~1297),字会孟,号须溪,庐陵(今江西吉安)人。他于南宋主要以词得名,也能诗,尤喜评点诗文,曾评过杜甫、李贺、韦应物、王安石、陆游等多家诗。此书专评王维,孟浩然二家诗作
【介绍】:见权德舆。
【介绍】:贝州漳南(今山东武城)人。武后时为太子文学。后贬扬州司仓参军。以中书舍人卒。《旧唐书》有传。《全唐诗》收诗2首。
【介绍】:见孙翌。
即钓鱼车。一种钓具。上有缠绕丝线的轮子。张志和《渔父歌》:“钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。”亦省作“钓车”。韩愈《独钓四首》之二:“坐压亲刑柄,偷来傍钓车。”
诗歌风格。中唐诗人张籍、王建善于写乐府诗,世称“张王乐府”,严羽《沧浪诗话·诗体》将他们合为“张籍王建体”。自注云:“谓乐府之体同也。”又《诗评》云:“张籍,王建之乐府,吾所深取耳。”他们继承了汉魏乐
【介绍】:韦应物《蓝岭精舍》诗句。写秋天傍晚群山静谧、百泉鸣响之景象,气势恢宏,自然特秀。
【介绍】:刘长卿作。一作《弹琴》。此诗是借弹琴抒发其不得志于当世,不被人理解的苦闷情怀。整首诗语言精简浅白,而托兴深邃,吴瑞荣慨然叹曰:“如置身高山流水之间。”(《唐诗笺要》)
【介绍】:见崔元翰。