繁祉
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
【介绍】：见王铎。
【介绍】：见鱼玄机。
犹躲避。头，词缀。王梵志《身卧空堂内》：“我今避头去，抛却空闲舍。”
①宋吴若校刊。钱谦益于《钱注杜诗》“略例”中云：“杜集之传于世者，惟吴若本最为近古。”他笺注杜诗，“其字句异同，则一以吴本为主，间用他本参伍焉。”钱笺本后附有吴若《杜工部集后记》，后记作于绍兴三年(1
【介绍】：杜甫于大历元年(766)冬在夔州西阁作。诗写得很别致，在对日常生活小事的描写中，蕴含深刻的道理，耐人寻味。杜诗这种议论化、散文化的特点，对宋诗很有影响。宋人洪迈说：“此诗自是一段好议论，至结
【介绍】：名无考。宣宗时郎吏，以眼病辞常侍，为御史。《全唐诗》存诗3首又2句。
感动而表示谢意。宋之问《早发大庾岭》：“感谢鵷鹭朝，勤修魑魅职。”
【介绍】：王维作。见《齐州送祖三》。
《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言