东汉向长字子平。史称其隐居不仕,精研《老子》、《周易》,善占卜之术。常慨叹“吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳”。事见《后汉书·向长传》。吴筠《高士咏·向子平》:“子平好真隐,物色访严生。”亦
【生卒】:?—954【介绍】:并州(今山西太原)人,后蜀广政十七年(954)因父彭州刺史获罪株连被杀。工诗,曾与杨鼎夫、周述、李仁肇等游彭州天台禅院,作有联句诗。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】:王维作。见《终南别业》。
《后汉书·向长传》载:向长(《高士传》作“尚长”)字子平,隐居不仕。好通《老》、《易》,待料理完儿女婚嫁之事后,与同好游五岳名山,竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》
【介绍】:唐末至五代时禅僧,雪峰义存弟子,后居福州芙蓉山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
①《庄子·骈拇》载,臧与谷二人同时牧羊,臧只顾读书,谷只顾赌博游玩,但他们的羊都走失了。后因以“亡羊”指因分心而误事。温庭筠《病中书怀呈友人》:“亡羊犹博簺,牧马倦呼卢。”②比喻面临复杂局面难以做出判
钟优民著。辽宁大学出版社1997年7月出版,28万字,为《中国古代文学流派研究丛书》之一种。全书包括绪论和十章:一、新乐府的渊源;二、新乐府的演进;三、新乐府诗派的先驱;四、新乐府运动的序曲;五、新乐
战国楚春申君有门客三千人,其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》:“珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。”
即华山。五岳之一。王维《华岳》:“西岳出浮云,积雪在太清。”李益《罢秩后入华山采茯苓逢道者》:“遂逢五老人,一谓西岳灵。”
用柘木汁染成的赤黄色。隋文帝以后为帝王服色。王建《宫词一百首》之一:“闲著五门遥北望,柘黄新帕御床高。”亦指柘黄色的帝王之服。杜甫《戏作花卿歌》:“绵州副使著柘黄,我卿扫除即日平。”