即乐毅。张谓《同孙构免官后登蓟楼》：“去年大将军，忽负乐生谤。”李端《杂歌》：“乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚。”
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)贬降太子右庶子后。颖师，僧人名颖，师是对僧人的敬称。李贺有《听颖师弹琴歌》。此诗前十句用各种不同的比喻形容颖师弹琴的抑扬变化，称赞琴声之妙；后八句写诗人听琴的感受
合集。唐张说、张九龄著。明高叔嗣辑。四卷。辑者先曾获得明抄阁本《曲江集》，刊传之；后又获写本《燕公集》，因合刻为《二张集》，录二张诗赋各二卷。有明嘉靖十六年(1537)刊本，藏北京大学图书馆。
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
侵逼，靠近。李白《颍阳别元丹丘之淮阳》：“精魄渐芜秽，衰老相凭因。”
【介绍】：孟浩然作。一作《送友东归》。约作于开元间游吴越途经扬州时。这首赠别诗，表达了诗人浪游江湖，悒郁失志的情绪，抒发了归舟别友、同气相求的真挚感情。刘辰翁评之曰：“慨然如叹，句句好，句句别。”(《
指晋代王献之。献之字子敬，为王羲之之子，为人高迈不羁，年轻时就享有盛名，风流倜傥，为一时之冠。见《晋书·王献之传》。后用以称美人有风度。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“神清王子敬，气逐马相如。”
在陕西省西安市南。寺创建于唐睿宗文明元年(684)，初名献福寺，为唐高宗献福而建。唐代为佛经译场。荐福寺塔造型别致，玲珑秀丽，建于唐景龙年间，因比大雁塔小，俗称小雁塔。塔为方形15层密檐式砖构。后经多
【介绍】：唐代辞赋家。绶，一作授、受。生卒年、籍贯不详。大历十四年(779)进士及第(一作大历十年，无据)，又登博学宏词科。试《放驯象赋》，德宗赏其“化之式孚，则必受乎来献；物或违性，斯用感于至仁”，
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间，名云居禅寺，明成化年间由隆中迁此，因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等，现仅