谓佛教徒的结社。白居易《与果上人殁时题此诀别兼简二林僧社》：“本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。”
【生卒】：?～821?【介绍】：字虚受，一字嗣仁，行十，虢州弘农(今河南灵宝)人。徙居苏州(今属江苏)。大历九年(774)进士。曾入节度使幕，历仕起居舍人、太常少卿、湖南、江西观察使、刑部侍郎、京兆尹
【介绍】：见郭廷谓。
【介绍】：虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》诗句。在夕阳照射下，绿色的原野显得更加明亮洁净；在傍晚炊烟的映衬下，远处的青山显得更加恬淡宁静。两句以白描手法，活画出一派郊野傍晚景象。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宝历元年(825)进士及第。官终监察御史。张为《诗人主客图》以之为“清奇雅正主”李益之“入室”，录其《答李昌期》及“暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋”二句，今传。《
佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》：“立谈禅客传心印，坐睡渔师著背蓬。”
【介绍】：王维作。见《观猎》。
【介绍】：耿湋作。借描写老人家破人亡的不幸遭遇，反映了安史之乱给广大人民造成的灾难。语言朴素，感慨沉痛。
【介绍】：王维作。见《息夫人》。
①南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》载：杨修曾跟从曹操经过孝女曹娥的墓，其墓碑背面有“黄绢幼妇，外孙?臼”八个字，杨修很快便悟出其义为“绝妙好辞”。后因以“黄绢”作称美诗文佳作的典故。薛存诚《御制段太尉碑