【介绍】：①(全)顾况作。古离别，乐府曲名，属《杂曲歌辞》，大多描写男女离别之苦。顾况此诗却只借仙女麻姑有婚嫁而无离别的神话故事，说明人间不同于仙界，具有生离死别的不幸遭遇。构思别致，造语奇绝。正如唐
【介绍】：见沈传师。
见“唇齿相依”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》据《舆地纪胜》收其《沃洲山》七绝1首。但此诗系魏徵《宿沃洲山寺》七律诗后4句。《全唐诗补编·续拾》据《会稽掇英总集》收入。但谓其格律非唐初所有，疑非徵作。
在江苏省镇江市东北北固山后峰上。相传初建于三国东吴甘露元年(265)，后废。唐李德裕守镇江时，于山上建寺，不久又废。镇海节度使裴璩又重建甘露寺于山下。北宋大中祥符年间甘露寺僧又移建山上。后屡毁屡建，均
①战国时齐国离宫名。故址在今山东淄博市东北。亦借指齐地。罗邺《览陈丕卷》：“雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。”②泛指明洁清雅的房屋。陆龟蒙《和袭美扬州看辛夷花次韵》：“堪将乱蕊添云肆，若得千株便雪宫。
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2555号。该赋以三、五、七言句式，生动描述“阴之精，月之体，初出海中净如洗”的幽美月光，以及“光浮万里”、“影入千家”的美妙境界。然而，每当诗人置身新秋之
【介绍】：见杜光庭。
【介绍】：王建作。诗题一作《射虎词》。射虎行，唐新题乐府。诗用比兴手法，以自去射虎得虎影射当时藩镇混战各谋私利，借官差射虎不力讥讽唐朝诸将讨伐叛军观察不前、握兵自重。字字是射虎，实际上却句句实指当时政
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在