真寂禅师
【介绍】：
见善道。
【介绍】：
见善道。
见《罗昭谏集》。
即听荧。疑惑不明貌。语出《庄子·齐物论》：“是皇帝之所听荧也，而丘也何足以知之!”成玄英疏：“听荧，疑惑不明之貌也。”韩愈《送文畅师北游》：“僧时不听莹，若饮水救暍。”
(查chái)放荡子弟。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“更有风流歙奴子，能将盘帕来欺尔。白马青袍豁眼明，许他真是查郎髓。”
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
店铺；店家。王梵志《自死与鸟残》：“铺头钱买取，饱啖何须虑。”王建《题崔秀才里居》：“时复打门无别事，铺头来索买残书。”
虞𩦎，晋代会稽人，字思行。曾任吴兴太守、金紫光禄大夫，被时人誉为兼有公才与公望者。后因用以称美才士。李瀚《蒙求》：“虞𩦎才望，戴渊锋颖。”
模糊，昏暗。李端《慈恩寺怀旧》：“彼苍何暧昧，薄劣翻居后。”
【介绍】：唐代辞赋家。何，又误作可。生卒年、籍贯不详。建中中官蓝田尉。能赋。《全唐文》存赋六篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
古代车上的一种串铃。司空曙《和耿拾遗元日观早朝》：“门响双鱼钥，车喧百子铃。”
三国魏焦先的字。据《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《魏略》载：焦先饥不苟食，寒不苟衣，结草为裳，科头跣足，作蜗牛庐，净扫其中，营木为床，布草褥其上。后遂以“孝然”称高隐苦寒之士。王绩《策杖寻隐士》：