百越
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
我国古代越人的总称。在今浙、闽、粤、桂等地，因部落众多，故称。亦指百越地区。宋之问《桂州黄潭舜祠》：“虞世巡百越，相传葬九疑。”
【介绍】：唐僧人，法名不详，嗣马祖道一。约贞元前后在世。《全唐诗补编·续拾》存偈诗1首。
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
东汉崔瑗字子玉。崔瑗有高才，为官清正，尤擅长于写箴铭之类的文章，他的《座右铭》最为世人所称道。事见《后汉书·崔瑗传》。后因以“子玉”或“子玉铭”赞美他人的诗文有劝戒作用。权德舆《奉和崔阁老清明日候许阁
语出《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎?’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜。’”后用为咏官场失意之典。韩愈《南内朝贺归呈同官》：“三黜竟不去，致官九列齐。”白居易《叹鲁二首》之二
黄肃秋选、虞行辑注。该书选取杜诗名篇100首，约略以编年为序，每首诗都指明其写作时地和诗旨大意，且有简要注释。1962年人民文学出版社出版，列入《文学小丛书》之中。
即安期生。传说中的仙人。李白《寄王屋山人孟大融》：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”参见“安期生”、“安期枣”。
千年万年。形容年岁长久。古时用作祝人长寿的美辞。李峤《汾阴行》：“声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。”
【生卒】：747?—825【介绍】：字中行，行大，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。大历十四年(779)进士。曾隐居扬州柳杨。后任淮南节度参谋、湖南观察判官、侍御史，历朗、夔、
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)之前进士及第。工书法，曾于该年书写《魏博节度使田布碑》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宝刻丛编》卷八引《集古录目》。
华亭，在今上海市松江县西。陆机居吴时，与弟陆云常游乐于华亭别墅中，及陆机受谗诬被杀，临刑时，自叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎?”后因以“华亭鹤唳”为感慨生平，悔入仕途之典。李白《行路难三首》之三：“华