百中
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》：“名借三军勇，功推百中难。”
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》：“名借三军勇，功推百中难。”
指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债，不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》：“谁能买仁义，令子无寒饥。”参见“市义”。
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
【生卒】：?～893?【介绍】：字茂业，自号鹿门先生，并州晋阳(今山西太原)人。举进士十余年不第。乾符末避乱汉南，专事著述。中和中王重荣镇河中辟为从事，历节度副使，晋、绛二州刺史。光启末(887)，重
周行一圈。韩愈《送区弘南归》：“我迁于南日周围，来见者众莫依稀。”
【介绍】：马戴作。易水，水名，在河北省西部。诗咏荆轲刺秦王之事，情思悲郁，格调高古。诗中“荆卿”，即荆轲，战国末年卫国人，以刺秦王不遂而死。
【介绍】：李德裕作于大中二年(848)贬潮州司马行至岭南时。诗中记述了当时险恶的自然环境及风俗民情，抒发了他内心深深的郁闷和思乡之情。本诗对仗工整，语言新奇，情景交融，颇具感染力。
平声和仄声。平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。旧体诗词和骈俪文所用字音必须平仄相互交替，使声调谐协。宋陈鹄《耆旧续闻》卷四：“近代声律尤严，或乖平仄，则谓之失黏。”参见“平声”、“仄声”。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
桥名。在润州丹徒(今属江苏)城南。晋元帝子司马裒镇守广陵，自水路运粮，因水涸奏请立埭，朝廷于丁卯日制可，后人造桥，因名。许浑有《夜归丁卯桥村舍》诗。
后悔；退缩。冯延巳《醉花间》词之二：“离人心绪自无端，莫思量，休退悔。”