鬼神之眼。能窥见隐秘。韩偓《此翁》：“唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。”
汉制，凡陈奏密事，须用黑绸口袋封装奏章。见汉应劭《汉官仪》。后遂以“皂囊”代指奏章。杜牧《李给事中敏二首》之一：“一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。”
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
指苦吟所得之诗。典出于中唐诗人李贺。据李商隐《李长吉小传》载：李贺“能苦吟疾书”，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元中寓居襄阳姑母家，与其婢女相爱。此女后被卖于襄阳节度使于頔。郊思慕不已，因寒食节与之相遇，作《赠婢》诗。于頔见诗，即以婢女归之。《赠婢》诗因成唐诗名篇。《全唐
九条牛身上的一根毛。比喻微不足道。语出汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?”韩愈《庭楸》：“九牛亡一毛，未在多少间。”杜牧《洛中监察病假满送韦楚老拾遗归期》：“独鹤初冲太
【介绍】：姓不详。大历十一年(776)在湖州，曾参预颜真卿、僧皎然等人联唱，后结为《吴兴集》。余无考。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
【介绍】：王维作。开元九年(721)，贬官济州途经荥阳作。荥阳县，唐属郑州荥阳郡，今属河南省。诗写荥阳山川形势、风俗市情，烟火之稠密、郊邑之繁荣，历历可见。结尾表达了前途渺茫难测的心情。此诗写入境所见
汉扬雄曾任郎官，有持戟侍卫之责。故三国魏曹植《与杨德祖书》谓：“昔扬子云，先朝持戟之臣耳。”后因以“执戟”称扬雄，亦用为咏文学侍从之典。李白《古风》之四六：“独有扬执戟，闭关草《太玄》。”骆宾王《畴昔
【生卒】：716—789【介绍】：唐代文学家。初名载，字元舆。贞元二年(786)，请改名浑，字惟深，又字夷旷。郡望河东(治今山西永济)，祖籍襄阳(今湖北襄樊)，汝州梁县(今属河南)人。玄宗天宝元年(7