谓人人都为追求某一事物而倾心，好像疯狂一般。语出《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎?’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”王叡《牡丹》：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
【介绍】：杜甫作于天宝四载(745)再游齐鲁时。李北海，即李邕，时任北海郡太守。历下亭，济南名胜，因在历山之下，故称。故址在今济南市五龙潭公园内。今大明湖中之历下亭，为清初李兴祖所建，非杜甫来游时之历
【介绍】：白居易作于元和八年(813)，时丁母忧退居下邽。组诗前有序，说乡居“无以自娱，会家酝新熟，雨中独饮，往往酣醉，终日不醒”，于是“咏陶渊明诗，适与意会，遂效其体”。这组五古，效陶诗朴素平淡的风
【介绍】：见路应。
【介绍】：鱼玄机作。见《情书寄李子安》。
谓一人唱歌，多人应和。语本《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·肃雍舞》：“一倡三叹，朱弦之声。”亦作“一唱三叹”。谓音乐、诗文优美，富有馀味，令人赞赏不已。白居易《新
晋桓温为征西将军，常与僚属重阳日燕游龙山，时孟嘉为参军，风吹帽落而不觉，孙盛为文讥嘲他，孟嘉即时作答，其文甚美，四座叹服。见《晋书·孟嘉传》。后因以“落帽”为咏重阳登高之典。钱起《九日闲居寄登高数子》
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
【介绍】：李商隐作。王十二是其岳父王茂元之子王瓘，畏之员外是诗人的连襟韩瞻。此诗抒写对亡妻的深切悼念和自己寂寞凄凉的情怀，悼亡和自伤融为一体。前六句从各个侧面写自己对亡妻的怀念伤悼之情，今日歌管、旧时
调逗；欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》：“尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。”