①《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后遂以“白云”咏仙道之事。孟浩然《越中逢天台太乙子》：“往来赤城中，逍遥白云外。”贾岛《哭张籍》：“本欲蓬瀛去，餐芝御白云。”②喻归隐之所。刘得仁《晓别吕山人》：“栖鹤出高树，山人归白云。”贾岛《易州过郝逸人居》：“却笑巢由辈，何须隐白云。”③南朝齐谢朓《拜中军记室辞随王笺》中有“白云在天，龙门不见”之语，抒发与亲朋离别相念的情怀，后因以“白云”喻思念亲友。孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“苍梧白云远，烟水洞庭深。”李白《五松山送殷淑》：“载酒五松山，颓然白云歌。”杜甫《闻高常侍亡》：“致君丹槛折，哭友白云长。”④指《白云谣》。白居易《八骏图》：“白云黄竹歌声动，一人荒乐万人愁。”参见“白云谣”。
依法惩治人。沈佺期《被弹》：“平生守直道，遂为众所嫉。少以文作吏，手不曾开律。”
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔
【介绍】：唐代散文家。成都(今属四川)人。生卒年不详。玄宗开元中进士及第，为李林甫主书记。李林甫知集贤院事，荐苑咸参与纂修《唐六典》。开元十六年(728)，《唐六典》书成，奏上，拜司经局校书。天宝五载
万文武著。陕西人民出版社1992年7月出版，15．9万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。本书从“知人论世”的角度出发，对温庭筠的生平和部分词作做了独到的辨析，一反“薄于行，无检幅”的历史评价，向世
【介绍】：戎昱作。当写于大历初年游蜀时。剑门，在今四川剑阁县东北。诗借写剑门乱离荒凉景象，反映了军阀混战给国家和人民造成的巨大灾难。语语凄凉，字字逼真。清乔亿评云：“写乱离景象，竟出浣花翁(杜甫)之外
【介绍】：唐末五代诗僧。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。少出家为僧，然读书吟咏不辍。居玉笥山二十年。后游潇湘，与齐己、尚颜、栖蟾等为诗友。乾宁四年(897)后，欲至华山访司空图未成，寄诗赠之。司空
李白著，清王琦注。见《李太白文集辑注》。
脸。张鷟《游仙窟》：“辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。”
选集。五代刘吉编。此书《崇文总目》总集类，《通志·艺文略》著录为十卷。《宋史·艺文志八》著录为二卷，疑误。此集乃承韦庄《又玄集》以“缀其清词丽句”为选录标准，且以江南诗人为入选范围，故题曰《江南续又玄
古曲名。晋潘岳《笙赋》：“辍《张女》之哀弹，流《广陵》之名散。”后因亦代指善奏乐的女子。李商隐《拟意》：“怅望逢张女，迟回送阿侯。”