《吕氏春秋·荡兵》：“在心而未发，兵也。”后以“心兵”喻心事。韩愈《秋怀十一首》之十：“诘屈避语穽，冥茫触心兵。”
【介绍】：王昌龄作。一作《春宫怨》。诗化用卫子夫得宠、陈皇后失宠故事，揭示了妇女“从来只有新人笑，有谁知道旧人哭”的不幸遭际，对于恩宠已逝、倍受冷落的女主人公寄寓了深厚的同情。女主人公在诗中并未出现，
【介绍】：北宋前期长安(今陕西西安)娼女。相传与岷江书生任生相爱并结为夫妻，后升仙而去。《全唐诗》误收其断诗2句。
南朝梁彭城人。曾官太子洗马、中庶子兼通事舍人等。兄弟七人俱有文才，孝威行六，其长兄孝绰有“三笔六诗”之说，盖谓孝威最擅写诗。见《梁书·刘孝威传》。后因以谓人有诗才。韩栩《送刘评事赴广州使幕》：“征南官
管理归附的少数民族事务的官员。西汉苏武出使匈奴被扣十九年，牧羊于北海，归朝后拜典属国。后亦以“典属国”专指苏武。聂夷中《胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别
【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗颈联。二句反言见意。名实因文章而著，官不为老病而休，而以“岂”、“应”二虚字反言之，愈见其悲愤抑郁之情。
《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
挑斗，撩拨。《敦煌歌辞总编·凤归云》：“东邻有女，相料实难过，罗衣掩袂，行步逶迤，逢人问语羞无力，态娇多。”
汤煮的面食。三国魏尚书何晏面容白皙鲜艳，魏明帝怀疑他脸上涂过粉，便在夏天赐给他汤饼吃，何晏食汤饼，汗流满面，用衣服擦汗后，面色更加洁白。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“汤饼”为咏美男子之典。