【介绍】：郑州新郑(今属河南)人。曾任御史。大历元年(766)在宣州与袁等人唱和。后官朗州刺史。《全唐诗》存诗2首。
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
即向长。向长，字子平。东汉朝歌人。光武帝时为子女婚娶毕，遂不问家事，出游名山大川，不知所终。事见《后汉书·向长传》。吴筠有《高士咏·向子平》诗。
三国魏陈留人，字元瑜。少受学于蔡邕。曹操征瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多为瑀所作。为建安七子之一。后多以“阮瑀”借指执掌文书、擅长书檄的佐吏。杜甫《赠田九判官》：“陈留阮瑀谁争长，京兆田郎早见
【介绍】：赵嘏作。一作《度商山晚静》。商山，在今陕西东南商洛山区。诗记商山之行的观感。前二句描绘五月商山风景之优美可人，笔姿轻巧，境界澄远。后二句则宕开笔锋，转抒怊怅怀抱，仍不失赵氏沉郁哀婉之本色。
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
亭名。在浔阳(治所在今江西九江)城北。白居易有《北亭》诗。
设想到，料想到。白居易《邯郸冬至夜思家》：“想得家中夜深坐，还应说著远行人。”又《闻微之江陵卧病以大通中散碧腴垂云膏寄之因题四韵》：“到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。”
指东汉高士严光隐居时的钓鱼台。在今浙江富阳富春山山腰，有东西二台，相传严光曾在此垂钓隐居。方干《思桐庐旧居便送鉴上人》：“林中夜半双台月，洲上春深九里花。”原注：“严光钓台渚有东西台。”