玄珠
佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
佛、道二教比喻道的实体，教义的真谛。陆敬《游清都观寻沈道士》：“方追羽化侣，从此得玄珠。”
【介绍】：唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补
【介绍】：见孙定。
指西汉王吉。王吉字子阳，为官清廉，不治产业，搬家时唯有一囊衣相随，但车服华丽，人有“王阳能作黄金”之谣。见《汉书·王吉传》。后用以咏廉洁的官吏。李瀚《蒙求》：“王阳囊衣，马援薏苡。”又：王吉曾拜益州刺
【生卒】：?～884【介绍】：字昭范，祖籍太原(今属山西)，后徙家扬州(今属江苏)。会昌元年(841)进士。懿宗、僖宗时两度拜相。后在魏州高鸡泊被乐从训劫杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3首又2
指诗句末一字声调为仄声的节。参见“平节”。
形容相貌威猛，身材魁伟。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”
【介绍】：司空曙作。诗题一作《玩花与卫长林同醉》。当写于德宗建中年间贬为荆州长林(今湖北荆门)县丞时。卫象，中唐诗人，时为长林令。诗人借酒消愁，以贾谊为比，抒写鬓衰年迈又遭贬斥的悲愤心情。
日初出渐明貌。卢纶《王评事驸马花烛诗》之四：“平明却入天泉里，日气曈昽五色光。”
总集。唐刘禹锡编。刘禹锡《汝洛集引》谓是集为汝州刺史及为太子宾客分司东都洛阳时与白居易之唱和诗，名《汝洛集》。《新唐书·艺文志四》著录《汝洛集》一卷，但注称裴度与刘禹锡唱和诗，当误。《宋史·艺文志八》
指东方之地。韦元旦《早朝》：“震维芳月季，宸极众星尊。”参见“震”。