战国时苏秦游说秦惠王而不被任用，落魄而归，其妻鄙之，不下织机相迎。事见《战国策·秦策一》。白居易《读史五首》之五：“季子憔悴时，妇见不下机。”
《庄子·徐无鬼》中所虚拟的为黄帝驾车的人。因亦泛指帝王侍从之臣。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“既得方明相，还寻大隗居。”
【介绍】：李嘉祐作。这是一首赠方外之诗，刻画了道虔上人诗思禅心、超尘拔俗的形象。
①山名。见《山海经·南山经》。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“招摇青桂树，幽蠹亦成科。”②星名。即北斗第七星摇光。亦借指北斗。《祀九宫贵神乐章·豫和》：“摄提运衡，招摇移轮。”
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后
龚笃清选注。广西师范大学出版社1997年出版，17．6万字，为《唐诗精粹丛书》之一。本书精选杜甫各体诗150余首，基本上能反映杜诗创作的全貌。每首诗后都有简要的赏析和注释。
①忧伤貌。白居易《长恨歌》：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。”②寂静貌。杜甫《题郑十八著作虔》：“穷巷悄然车马绝，案头干死读书萤。”③全然。皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言次韵》：“兴替忽矣新，山
谓诸侯。李舒《让皇帝庙乐章·亚献终献》：“孝感藩后，相维辟公。”
破旧衣服。有时亦借指穿旧衣的穷人。寒山《诗三百三首》之四三：“昨日会客场，恶衣排在后。”
不能忍受烦琐的尘事。皎然《题山壁示道维上人》：“物外从知小，禅徒不耐烦。”