牺尊
古代酒器。作牺牛形，背上开口以受酒。卢照邻《中和乐九章·歌诸王第七》：“苴以茅社，锡以牺尊。”
古代酒器。作牺牛形，背上开口以受酒。卢照邻《中和乐九章·歌诸王第七》：“苴以茅社，锡以牺尊。”
【介绍】：见王之涣。
见“别鹤操”。
马其昶校注，马茂元整理。上海古典文学出版社1957年出版断句本，正文点断，注文小字双行夹注。上海古籍出版社1986年出版分段标点本，正文分段，并采用现代标点，注文附于每段之后。全书48．7万字，收录东
【介绍】：唐末禅僧，嗣石霜庆诸，居衡山之东，号七宝台。不衣蚕缕，时谓泰布衲。平生不收门徒，逍遥自在。善为塔铭碑颂，亦善为诗偈，诗人齐己等皆与之往来。终年65岁。《祖堂集》、《宋高僧传》有传。《全唐诗补
【介绍】：李白作。诗人有感于时光流失，青春不再，愿乘龙升天，追回时光，永葆青春的容颜。表现出一种浪漫的情怀。萧士赟云：“古诗欲用世而留名，太白则欲学仙而离世，其见趣又出乎流俗矣。”(《分类补注李太白诗
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
王粲的诗。亦代指优美的诗歌。高适《送浑将军出塞》：“远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。”参见“仲宣”。
晋左思的《三都赋》和庾阐的《扬都赋》，均盛行当时，人人竟相传写。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后用作称颂作品流传之典。王维《哭祖六自虚》：“满地传都赋，倾朝看药船。”
【介绍】：见孙纬。
①屡屡；往往。杜甫《月三首》之三：“时时开暗室，故故满青天。”韩偓《生查子》词：“侍女动妆奁，故故惊人睡。”②特地，特意。王梵志《父母是怨家》：“此是前生恶，故故来相值。”