(qiǎng—)争渡。张封建《竞渡歌》：“前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”
即共牢。古代婚礼中的仪式之一。新郎迎新娘入夫之寝室，夫妻对面而坐，共食一牲。见《礼记·昏义》。后因以“同牢”借指所娶之妻。杨衡《夷陵郡内叙别》：“礼聚嗣明德，同牢夙所钦。”
文学主张。文，是指作品的辞采、形式；道，指作品的思想、主张，特指儒家的思想、主张。这句话的意思是说：作品的形式要服从于作品的内容，要为阐明作品的思想、主张服务。这是唐代古文运动的重要主张。早在唐初，王
【介绍】：王维作。题下原注：“时为节度判官，在凉州作。”作于开元二十五年(737)。诗写凉州军人祭礼越骑神活动：军民倾城而动，击鼓吹笛，场面热烈。在边塞诗中，题材独特。
【介绍】：韦庄作。灞陵，汉文帝陵，在长安东七十里。诗前四句着意描绘眼中所见景象，春桥、晴山、落花、新酒，栩栩如在目前；后四句于写景中寓感慨，宫阙高耸依然，伫立斜阳中不由令人黯然神伤，透出长安乃众生汇聚
①博取，博得。皇甫枚《飞烟传》：“近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。”②落得。韩偓《五更》：“光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。”
【介绍】：五代时闽僧。与陈文亮同时并有交往。著有《诗格》一卷。《全唐诗补编·续拾》存诗1首又2句。
仇览，东汉陈留考城(今河南兰考)人，一名香。汉桓帝时任考城县主簿，以德化人，县令认为他缺少“鹰鹯之志”，仇览回答说：“以为鹰鹯，不若鸾凤。”事见《后汉书·仇览传》。后以“仇览栖鸾”喻志向高远。李瀚《蒙
侯乃慧著。台北东大图书股份有限公司1991年6月出版，收入《沧海丛刊》。本书根据唐代诗文，厘出唐代文人造园的写意手法、理念及艺术化成就；呈现了唐代文人园林生活的内容、形态与吏隐等调和兼融的精神特质；由
①许渊冲、陆佩弦(Loh Bei-yei)、吴钧陶编译。香港商务印书馆1987年7月出版。本书以英汉对照方式，收录唐诗317首。选篇以香港中华书局1982年重印、喻守真编注的《唐诗三百首详析》为准，而