滂泽
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”
【介绍】：许浑作。一作《送客》。诗写对友人的思念之情。前三联追忆江南胜景。尾联抒发怊怅情怀，意象清幽，风神萧散，苏轼袭其意，作“但愿人长久，千里共婵娟”(《水调歌头》)之句。
《晋书·胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”或“系臂纱”为女子貌美入选内宫之典。罗虬《比红儿诗》之十：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”
战国时赵名将，战功卓著，以功拜上卿，封为信平君，以勇气闻于诸侯，年老，赵王以乐乘代之，廉颇奔魏，后赵王欲召回廉颇，派使者探视，廉颇饭一斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。然使者终报以廉颇已老，不可用。
①佛教语。指连绵不断的思想念头。齐己《残秋感怆》：“日日加衰病，心心趣寂寥。”②心愿。贯休《桐江闲居作十二首》之九：“孰知吾所适，终不是心心。”③谓彼此间的情意。孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深
【介绍】：李贺《梦天》诗句。齐州指中国，古代曾划为九州。诗谓从月宫俯视九州，小的像九点烟尘。下句谓深广的海水，从天上看来像从杯中倒出一点水。可见诗人对宇宙无限、宇宙间大小相对的观念有所认识。
指汉郑当时。郑当时以好宾客而著称。杜甫《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时。”参见“郑驿”。
佛教指一昼夜所持的八条斋戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒食肉，六不著花鬘璎珞、香油涂身、歌舞倡伎故往观听，七不得坐高广大床，八不得过斋后吃食。刘禹锡《酬乐天醉后狂吟十韵》：“八关斋
命令，责成。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“故人赠我我不违，着令山水含清晖。”
【介绍】：见窦庠。
【介绍】：见刘允济。