《易》的《象》传和《系辞》传。代指易学。刘昇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”
佛教指供养如来佛的斋饭。亦泛指佛门中的上等斋饭。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“犹同甘露饭，佛事薰毗耶。”
即大雁塔。
①聚集；停聚。语出《庄子·人间世》：“瞻彼阙者，虚室生白，吉祥止止。”权德舆《与道者同守庚申》：“吉祥能止止，委顺则生生。”②停止；止住。窦参《湖上闲居》：“止止复何云，物情何自私。”
【介绍】：元稹作。此诗写于作者贬官河南尉时。寒冬来临，红叶似染，令诗人顿生无限乡思。
【生卒】：938—973【介绍】：五代文学家。幽州(治今北京)人，生于金陵(今江苏南京)。南唐中主时，官秘书正字。后主即位，迁虞部员外郎、史馆修撰。改知制诰，迁中书舍人。因连上表论时政，极谏不已，后主
清纪昀撰。纪昀(1724～1805)，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人。乾隆进士。曾任礼部尚书等职。自乾隆二十二年(1757)恢复唐代以诗取士之科举制度后，各种专选唐人应制应试诗的选本竞相出版
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【介绍】：见魏万。
有熊形伏轼的车。古代公侯所乘。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“曾经触虿尾，犹得凭熊轩。”