【介绍】：
李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；第三首写登日观，览黄河，与仙童相遇的经历；第四首写诗人与众神相遇从游，冀其传授不死药而成仙的追求；第五首写登日观望沧海及思与鹤上仙相遇的愿望；第六首写从王母池至天门关月夜登山所见仙人在峰顶歌舞的情景。六诗都有神仙出现，体现出诗人对理想的追求和对现实的批判。《唐宋诗醇》卷七认为：“白性本高逸，遇复偃蹇，其胸中磊砢，一于诗乎发之。……若其体近游仙，则其寄兴云尔。”又云：“后三篇状景奇特，而无刻削之迹，盖浩浩落落，独往独来，自然而成，不假人力，大家所以异人者在此。”
即徐市。白居易《新乐府·海漫漫》：“徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。”
【介绍】：宋之问作。吴松江，即吴淞江，流经今江苏南部及上海西部。此篇虽名曰怀古，但只有“叹息为吴君”、“谋士伏剑死，至今悲所闻”三句与题旨相关，且感兴不深，无洞烛千古之慨，倒是前面的写景文字既体察入微
【介绍】：莆田(今属福建)人。仕闽为太常卿，入南唐除秘书监。致仕还家，陈洪进辟为掌书记。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：姓名不详。隋唐间道士，或谓即羊参微。《全唐诗补编·续拾》存诗33首。
秦东陵侯召平于秦灭后为布衣，种瓜青门外，瓜美，世人称为“东陵瓜”。事见《史记·萧相国世家》。李白《古风》之九：“青门种瓜人，旧日东陵侯。”
《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后用“鸣琴”形容地方官治理有方。也喻指任县令。骆宾王《饯郑安阳入蜀》：“遗锦非前邑，鸣琴即旧台。”钱起《送武进韦明府》：“理邑想无事，鸣
屈平即屈原。汉贾谊遭谗被贬为长沙王太傅，意不自得，过湘水，作《吊屈原赋》以自伤。后因以“吊屈平”为哀叹身世不平之典。亦省称“吊屈”。刘长卿《送从弟贬袁州》：“游吴经万里，吊屈向三湘。”孟浩然《经七里滩
①平坦的地面。韩愈《招杨之罘》：“柏移就平地，马羁入厩中。”②犹言平空，平白无故。见“平地波澜”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。廉，一作庶。与沈佺期同时。曾在尚书省任职，后为给事中。廉善属文。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐沈佺期《酬杨给事中廉见赠台中》诗。
【介绍】：见空海。