七言古诗。唐郑嵎作。此诗一千四百字，《郡斋读书志》谓开成中(836—840)作，大误。作者自序云：“津阳门者，华清宫之外阙。”以此门为题，表示可为史实作证。诗言旅邸主翁“世事明皇”，为作者“道承平故实”。在历叙盛衰之后，作者安慰主翁：“河清海宴不难睹，我皇已上升平基。湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。”以宣宗即位后，“湟中”(今青海东北湟水流域。河、湟则包括今甘肃中西部地区)复归于唐相庆贺。今案：大中三年(849)唐克复河、湟。诗话家认为：此诗与白居易《长恨歌》、元稹《连昌宫词》，“皆以韵语纪常事”，可“参观”，“然其诗则响策清越不及元、白多矣”(《升庵诗话》)，“不可以七古格调论之”(《石洲诗话》)。“其所以至今仍视为叙述明皇太真物语之巨制者，殆由诗中子注搜采故实颇备，可供参考之资耳”(《元白诗笺证稿》)。
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
【生卒】：682～767【介绍】：俗姓吴，永嘉(今浙江温州)人。初出家于本州永定山宝寿院，后云游至江陵朗禅师处得悟佛旨，终于寿州紫金山。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
茅草。喻微贱的人或物。刘商《赠严四草屦》：“轻微营蒯将何用，容足偷安事颇同。”韩愈、孟郊《纳凉联句》：“惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。”
【介绍】：杜牧作。河湟指黄河与湟水。湟水源出青海，东流入甘肃与黄河合。河湟即指湟水流域及与黄河合流的一带地方。这一带在安史之乱后，被吐蕃乘机侵占，几十年来未能恢复。杜牧作这首诗的目的就是表达自己对国事
玉的一种，以洁白者为贵。喻指女子洁白柔润的手。秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙，深思香风吹不去。”
【介绍】：见邵大震。
【生卒】：688～754【介绍】：郡望京兆杜陵(今陕西西安)，郑州阳武(今河南原阳)人。宰相韦嗣立第三子。应玄宗安民策殿试，擢第一，授醴泉令。曾任京兆少尹、户部侍郎、太原尹、河南尹、尚书左丞，官终冯翊
李冬生注。黄山书社1989年12月出版，为《安徽古籍丛书》之一种。本书按古诗、新乐府、五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句分体编次，每首诗后有简明注释。
《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”
①指心。杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”②心事，心愿。韦应物《善福阁对雨寄李儋幼遐》：“寸心东北驰，思与一会并。”钱起《逢侠者》：“燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。”