沧洲

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• 白鹿洞

  在江西庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785)，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于此。渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。后李渤为江州刺史时，在隐居旧址建台，引流植花，号白鹿洞。唐末兵乱，高雅之士来洞读书。南唐昇

• 韩昭胤

  【介绍】：见韩昭裔。

• 灵辩

  【介绍】：唐代僧人。俗姓安，襄阳(今湖北襄樊)人。生活于高宗武后时。十五岁出家，习研大乘诸经。曾奉旨住大慈恩寺，屡同姚义玄、李荣道士辩论。助圆测、日照等翻译《大乘显识经》等佛典。《全唐诗补编·续拾》补

• 王勔

  【生卒】：?～697【介绍】：绛州龙门(今山西河津)人，郡望太原祁(今属山西)。王勃之兄。累官至泾州刺史。弟王勮素善刘思礼，武则天万岁通天二年(697)，刘思礼谋反事泄，勔与勮皆坐诛。《旧唐书》有传。

• 陈通方

  【生卒】：769—812?【介绍】：闽县(今福建福州)人。贞元十年(793)进士。终南陵院官。《全唐诗》存诗2首又2句。

• 谢屐

  即谢公屐。李敬方《题黄山汤院》：“谢屐缘危磴，戎装逗玩村。”参见“谢公屐”。

• 春兴

  【介绍】：武元衡作。诗写春尽花飞，风吹香梦，三、四句句法新颖，“香梦”与“春风”回环互用，有缠绵不尽之韵味。

• 含光混世

  谓时而含光韬隐，时而游戏人间。李白《行路难三首》之三：“含光混世贵无名，何用孤高比云月。”

• 守株

  即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木

• 国多狗

  古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗