【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
【介绍】：行十五。湖州(今属浙江)人。大历初任湖州长城丞。曾参预颜真卿、皎然等人的联唱，后结为《吴兴集》。述礼佛，受南宗禅法。《全唐诗》及《全唐诗补编》存联句共12首。
比喻行动和目的相反，会劳而无所得。语本《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也……缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”贯休《行路难》之二：“负心为炉复
五台山(南五台)五峰之一。白居易有《登灵应台北望》诗。参见“观音台”。
【介绍】：五代诗人、编纂家。燕蓟(今天津蓟县一带)人。一说江左人。生卒年不详。事南唐后主为传诏承旨。入宋，为供奉官。太平兴国中，塞河有方略，人称刘跋河。后为崇仪使。有诗三百首，编为《钓鳌集》，不传。又
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：王维作。见《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》。
指南朝宋建平王刘景素。景素为宋文帝之孙，好文章书籍，喜招慕礼节四方贤士，史称朝野归心。见《宋书·刘景素传》。后因以“建平家”代指京城亲王之门。王维《送孙秀才》：“帝城风日好，况复建平家。”
【介绍】：见岑文本。