明康麟编。康麟，字文瑞，顺德(今属广东)人，代宗景泰年间进士。《雅音会编》，十二卷。选录唐人五七言近体诗3800余首，以平声三十韵为纲，按韵编次。卷首有康氏自序和后学王钝序文各1篇。书中无笺注、评点，
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题下注：“《幕府燕闲录》云：唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者。猴颇驯，能随班起居。昭宗赐以绯袍，号‘孙供奉’。故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居。猴望殿陛，见全忠
①不绝，不完。魏承班《谒金门》：“无事伤心犹不彻，春时容易别。”尹鹗《拨棹子》：“羞睹见，绣被堆红闲不彻。”②不通。白居易《寄微之三首》之一：“因风欲寄语，地远声不彻。”
①家居的人。张籍《徐州试反舌无声》：“居人宜寂寞，深院益凄清。”②本地的居民。刘禹锡《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。居人互将迎，笑语如平昔。”
【介绍】：见张鷟。
【介绍】：见李隆基。
(查chá)①指树木枝杈交错。孟郊《答卢仝》：“日劈高查牙，清棱含水浆。”②突起不平貌。李贺《马诗二十三首》之六：“饥卧骨查牙，粗毛刺破花。”
【生卒】：?—939【介绍】：五代诗人。后改名王昶。光州固始(今属河南)人。长兴二年(931)以威武节度副使权知军府事。龙启元年(933)封福王。永和元年(935)即闽帝位。在位骄纵奢侈，政事日乱。通
指丁令威化鹤至辽东时所停息并传语乡亲的华表。或用为传递书信之典。元稹《封书》：“鹤台南望白云关，城市犹存暂一还。”
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延