斜岸。韩愈《南溪始泛三首》之一：“或倚偏岸渔，竟就平洲饭。”
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪。眠觉开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣
见“鲈鱼脍”。
①一个手指。杜牧《送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行》：“大者粗十围，小者细一指。”②指点一下。刘驾《赠先达》：“待君当要路，一指王化源。”③同一意思。皎然《短歌行》：“贵贱同一尘，死生同一指。”④《庄子
【介绍】：李白作。越中，指会稽。此诗与《苏台览古》为南游吴越时先后之作，作意与《苏台览古》略同，即感慨历史之盛衰，但作法有所不同。诗前三句写昔日之极盛，末一句兜煞，有四两拨千斤之效。李锳云：“前三句极
【介绍】：王维《山居秋暝》颔联。写雨后山中明洁清幽景色，动静相间，诗中有画。
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后世因举成数“七十人”代指孔子弟子或称美他人门生。许浑《和人贺杨仆射致政》：“从军幕下三千客，闻礼庭中七十人。”
见“攀辕卧辙”。
晋代高僧支遁好鹤，但出于好生与仁慈之心，将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》：“放鹤临山阁，降龙步石桥。”