【介绍】：骆宾王《在兖州饯宋五之问》诗句。二句写饯别时的春寒萧索景色。因寒意犹存，柳叶尚未形成茂密的翠绿之色，海棠花开，落红稀疏，暮景伤情。
文集。唐张荐撰。权德舆《赠礼部尚书张公(荐)墓志铭并序》谓有文集三十卷，《旧唐书·张荐传》谓有文集三十卷传于时。《新唐书·艺文志四》著录《张荐集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三首、联
晋代嵇康、刘伶为人放旷，不修饰仪表，史书谓其“土木形骸”，意谓不注意仪表，形体象土木一样自然率直。见《晋书·嵇康传》、南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“土木形骸”比喻人自然率直，不矫柔造作。另：
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
原因，缘故。王建《望定州寺》：“回看佛阁青山半，三四年前到上头。省得老僧留不住，重寻更可有因由。”
【介绍】：张潮作。一作《长干行》。写闺中少妇不嫌贫慕富，对丈夫矢志不移的爱及思念。语言质朴，人物形象刻画生动。周珽曰：“隽韵撩人，不杂梁陈妖艳气，句字朗发，直脱手之弹丸，第太白《长干行》近古耳。”(《
【介绍】：李贺《老夫采玉歌》诗句。厌，通“餍”，饮食之意；一说指厌恶，因采玉工溺死者甚多，所以溪水也感到厌恶。恨溪水，溪水常夺去采玉工的生命，故极言采玉工死后很久仍对溪水憎恨不已，这是一种指责统治者的
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相
【介绍】：字廷俊，连州(今属广东)人。七岁时咏《野烧》诗而为人所称。光化三年(900)中进士，后入朱全忠幕。余不详。《全唐诗》存诗1联。
传说中的仙人，食松实，体生毛，能飞行。见汉刘向《列仙传·偓佺》。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依迦叶，何曾藉偓佺。”