以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
【介绍】：孟郊作。一作《列妇操》，属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情，尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”，意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教，那就
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
黄雨评说。广东人民出版社1982年4月出版，19万字。本书据陈婉俊补注《唐诗三百首》加以评说。评说不拘一格，根据每首诗的特点，或着重点明思想意义，或着重艺术分析，或介绍诗作的背景，或发掘诗句的意蕴，亦
即原宪病。原宪，名思。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“孰谓原思病，非关宁武愚。”参见“原宪贫”。
【生卒】：?—771【介绍】：唐代文学家。京兆万年(今陕西西安)人。初任滑州白马尉，以吏术知名。天宝五载(746)为河南采访支使。后官司勋员外郎。约乾元二年(759)授江西观察使。约宝应元年(762)
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
指庞德公。李群玉《饭僧》：“他日云壑间，来寻庞居士。”
相传战国燕昭王为招纳贤士，在易水边筑台，置千金于台上，延请天下贤士，故名黄金台。故址在今河北省易县东南北易水南。后因以“黄金台”咏君王礼贤纳士。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。
指三国吴虞翻。虞翻，字仲翔。虞翻为人正直，有高才，深为吴主孙策所赏识。孙策死，孙权继位，虞翻数次犯颜直谏，又性不媚俗，故不容于君主及世人，贬死交州。事见《三国志·吴志·虞翻传》。后借以代称受屈遭贬的贤