明卢世㴶撰。有《胥钞》十五卷，《赠言》一卷，《大凡》一卷，《余论》一卷。此书胥钞部分，乃就其所见杜集选取杜诗十之七八，抄录成帙，不录笺释评点，只录原诗，盖欲以选抄之“净本”，使少陵精神更出。名曰“胥钞”，盖取杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“乞米烦佳客，钞诗听小胥”之意。其于杜诗之心得见解，则体现在《余论》、《大凡》之中。《杜诗胥钞余论》，一作《读杜私言》，又作《读杜微言》。其分论各体杜诗，能发微抉髓，略去皮毛，直揭杜甫生平性情、风格韵致，时有真知灼见，为清代诸多注杜大家如仇兆鳌、浦起龙、杨伦等所格外推重，时时征引。《胥钞》刻于明崇祯四年(1613)，后于崇祯七年续刻《余论》，始并行于世。此书流行甚少。
【介绍】：李贺作。诗紧承《昌谷读书示巴童》而作，借巴童之口说明了李贺创作之苦辛，说明了李贺诗在社会上已产生了巨大影响。显示出小巴童是他的真正知音。诗当作于辞官乡居时的元和八年(813)秋天。
【介绍】：字珍君，长溪(今福建霞浦)人。神龙二年(706)进士。累官左补阙兼东宫侍读。因官冷难迁，谢病还乡，肃宗即位后欲召回，已卒。当卒于天宝末年。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗凡4首。
诗集。唐薛莹撰。《新唐书·艺文志四》著录薛莹《洞庭诗集》一卷。《直斋书录解题·诗集类上》作《薛莹集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《洞庭诗》一卷，又著录《薛莹诗》一卷。《唐才子传·喻凫》附薛莹传谓《洞庭
孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
①犹不得。不能够。刘禹锡《三阁辞四首》之四：“朱门漫临水，不可见鲈鱼。”一本作“不得”。②不堪，不忍。张九龄《巫山高》：“唯有巴猿啸，哀音不可听。”③不赞同。白居易《郡斋暇日》：“勿复问荣枯，冥心无不
【生卒】：791?—854【介绍】：字昭嗣，鲁郡(今山东兖州)人。行二十三。早年羁旅穷愁。大和二年(828)举贤良方正、能直言极谏科。初为拾遗，因诤谏贬松滋令。武宗时，任洛阳令，迁郎中，出为商、蔡、婺
【介绍】：肃宗上元二年(761)进士。曾为东都留守路嗣恭从事。《全唐诗》存诗1首。
陈尚君辑校。中华书局1992年出版。精装三册，共计125万字。该书是清编《全唐诗》以外的唐人遗诗的总汇性著作，分《全唐诗外编》修订本和《全唐诗续拾》两部分，共收录唐人逸诗6327首又1505句，作者1
指汉高祖刘邦所喜戴的竹皮帽。刘邦为亭长时，曾以竹笋皮作冠，后显贵，仍戴之，因称刘氏冠，即汉主冠。见《汉书·高帝纪上》。后因借“汉主冠”为咏竹之典。王叡《竹》：“翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。”
【介绍】：杜甫《返照》诗颔联。返照，即晚照。江，指长江。二句写江边晚眺即景，谓石壁倒映江中，波摇影翻；归云笼罩树木，山村遮迷。古人认为七言律诗第五字要响，“翻”字、“失”字正是所谓响字，警策有力。