叶嘉莹著。《秋兴八首》为杜甫后期的一组七言律诗，最能代表诗人七律的思想内容和艺术风格，最能体现其“晚节渐于诗律细”的创作精神，而前人品评论述也最为浩繁。故叶氏于港、台及海外广事征搜，得历代评注杜诗专著凡三十五种，于中撷取有关《秋兴八首》之资料，力求其全而稍有汰删，汇为一集，且时加按语，发表己见，蔚为大观，成为一部杜诗分题专论之研究资料汇集。其所加按语，或衡较前人注评，或表示自己见解，颇具启发，尤其对艺术境界之评述最为精到，时有的见。故此编亦为作者研治杜诗的成果集结，不得仅以资料汇编视之。1966年台湾书店出版。后来作者又增入历代杜诗不同之注本十八种，作了修订补充，1988年由上海古籍出版社再版。
奉春，指西汉刘敬。刘敬封奉春君，故称。刘敬在初定都时曾力排定都洛阳之议，分析了定都关中的长远利益，为高祖采纳。后又献与匈奴和亲之策，高祖称善。见《汉书·刘敬传》。后以“奉春长策”为谋臣献策之典。徐夤《
【生卒】：768—824【介绍】：唐代散文家、诗人。字退之。河南河阳(今河南孟州)人。一说邓州南阳(今属河南)人，不确。郡望昌黎(今属河北)。排行十八。父仲卿，官终秘书郎，任武昌令时有美政，李白为之作
①怎么样。刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》：“师有金篦术，如何为发蒙?”②为何，为什么。皎然《酬郑判官湖上见赠》：“岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名?”韩愈《宿龙宫滩》：“如何连晓语，一半是思乡?”③奈何。刘希
犹恶少。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“贼臣恶子休干纪，魑魅魍魉徒为耳。”
明郝敬编撰。郝敬(1558～1639)，字仲舆，号楚望，京山(今属湖北)人，万历十七年(1589)进士，晚年辞官归乡，闭门著书。此书有明天启六年(1626)山草堂刻本，二卷，前有作者《题辞》一篇，以诗
诗集。唐刘得仁撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘得仁诗》一卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录相同。《唐才子传·刘得仁》谓“有诗一卷行于世”。但宋明旧椠未见传世。刊本有清刘云份编《
【介绍】：五代后唐时道士，名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。
见“河中三绝”。
晋惠帝曾亲率兵讨伐太弟颖，兵败于荡阴，百官溃逃，惠帝面前，飞矢如雨，唯嵇康之子侍中嵇绍俨然端冕，以身体遮掩晋惠帝，中箭而死，血溅惠帝御服。事后晋惠帝保留血衣以示不忘。见《晋书·嵇绍传》。后因以为咏忠臣
【介绍】：白居易元和十四年(819)于忠州刺史任上作。竹枝词原为巴、渝一带民歌，刘禹锡流放巴、楚时作新竹枝词，遂入乐府。其一、二、四首，皆借景抒情之作，极言竹枝声调之悲凄，伤自身被贬之愁苦，精警动人。