诗集。唐储光羲撰。光羲原有集七十卷，王缙为序，顾况重序。《新唐书·艺文志四》、《通志·艺文略》皆载储集七十卷。至南宋，七十卷本不存，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等书目著录仅五卷，《宋史·艺文志》所
【介绍】：包佶作。此诗描绘秋日徐氏园林的优美怡人，末发常被俗事牵累难以返归自然的慨叹。本诗对仗工整，选景新巧。纪昀曰：“佶盛唐人，而诗已逗漏晚体，风会渐移，机必先兆。”(《瀛奎律髓刊误》卷一二)
宣室，指汉朝未央宫中的宣室殿。西汉贾谊应朝廷征召，文帝于宣室殿召见，贾谊为文帝解说鬼神之事，文帝自叹弗如。不久，贾谊被拜为梁怀王太傅。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“入宣室”谓臣子受帝王召见，得受宠
即花萼楼。李隆基《千秋节宴》：“玉宇开花萼，金县动会昌。”参见“花萼楼”。
【介绍】：见许棠。
①幼童。韩愈《元和圣德诗》：“卿士庶人，黄童白叟。”②指黄香。罗隐《送姚安之赴任秋浦》：“江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。”见“黄香”。
指范雎。范雎字叔。高适《咏史》：“尚书绨袍赠，应怜范叔寒。”参见“范雎”。
今山西太原。天授元年(690)置，天宝元年(742)改称北京，宝应元年(762)复称北都。白居易《寄太原李相公》：“闻道北都今一变，政和军乐万人安。”参见“北京”。
本指禹乐《夏》。亦泛称皇家雅乐。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》：“五月符天数，五音调夏钧。”
【介绍】：皇甫曾作。诗由见归鸿起寄所知之思，继而铺写早朝盛景，结以人皆向荣，而所知飘零的讽谕之意。《唐风定》称其“瑰丽清洒，犹近王、岑。”