【介绍】：大历间在湖州，预撰颜真卿所主持的《韵海镜源》，并参加僧皎然、颜真卿等数十人联唱。余不详。《全唐诗》存其所预联句1首。
【介绍】：李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》颈联。二句以春花、春水描绘春景，“争”、“乱”二字烘托出一片勃勃生机，而池塘野渡又见闲雅情致。向被誉为写景佳句。
【介绍】：韩偓作。禁直，在宫禁中值班。诗为作者昭宗天复年间任翰林学士时作。前三联写深夜值班时所见宫中之景象，尾联借司马相如事抒发感慨。清吴汝纶评曰：“前六句皆自幸遭际，故末句云云。言为《长门赋》者徒知
谓消除恶气，平定祸乱。骆宾王《宿温城望军营》：“烟疏疑卷幔，尘灭似销氛。”
【生卒】：622—?【介绍】：绛州龙门(今山西河津)人，祖籍太原祁县(今属山西)。隋末大儒王通次子。王勃之父。高宗时，历太常博士、雍州司功参军，坐子勃杀官奴曹达事，左迁交趾令。后转六合县令。武后时，累
汤煮的面食。三国魏尚书何晏面容白皙鲜艳，魏明帝怀疑他脸上涂过粉，便在夏天赐给他汤饼吃，何晏食汤饼，汗流满面，用衣服擦汗后，面色更加洁白。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“汤饼”为咏美男子之典。
《史记·司马相如列传》载：司马相如作《上林赋》呈汉武帝，被封为郎官。后因以“赋上林”为以文才入仕之典。张说《对酒行巴陵作》：“本为成王业，初由赋上林。”
【介绍】：德宗时天台僧人。贞元二十一年(805)曾作诗送日僧最澄归国。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
敦煌俗曲名。此调最早见于《洛阳伽蓝记》卷四，沙门宝公“造十二辰歌”。《隋书·音乐志》、《乐府杂录》、《唐会要》等书也有《十二时》曲的记载，可惜其辞已佚。敦煌本《十二时》主曲十二首，必配十二支，沿用杜预
【介绍】：一作太闲。僧人。《日本国见在书目录》著录其集1卷，今佚。《全唐诗逸》存诗2句。