对草书艺术上有卓越成就的人的美称。如张芝、张旭等。杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。”怀素《题张僧繇醉僧图》:“草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。”
即逶迤。绵延貌。元结《招陶别驾家阳华作》:“引望见何处,迤逶陇北川。”
【介绍】:杜甫作。由诗序得知,此诗是杜甫于大历五年(770)正月二十一日,因发现高适任蜀州刺史时于人日寄赠的诗,有感而作。时高适已亡,故云“追酬”,并于“高”前加“故”字。蜀州,今四川崇州。人日,农历
连手;一起。齐己《谢中上人寄茶》:“春山谷雨前,并手摘芳烟。”
①过去的某日或某时。杜甫《秋兴八首》之一:“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。”②将来的某日或某时。罗隐《送郎州张员外》:“凤藻已期他日用,隼应是隔年回。”
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》,言“惟酒是务,焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》:“伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》:“只应千古
【介绍】:李白作。秦始皇曾是一个雄才大略的皇帝,他统一了中国之后,却迷信神仙,大修陵墓,终于葬身三泉,成为寒灰。唐玄宗在开元之际也是一个励精图治的英明天子,到了晚年,也是崇信神仙,迷信方士。此诗是一首
古代神话中东王公居东荒山,常与一玉女投壶,每次投不中,天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》:“能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。”
【介绍】:见韦应物。
①《玉台新咏·〈古绝句〉之一》:“藁砧今何在?山上复有山,何当大刀头?破镜飞上天。”“藁砧”为妇女称丈夫的隐语;山字重复相加为“出”;大刀刃端有刀环,环谐音“还”;破镜为半月形状,意指半月之期。全诗犹