传说中的仙梨,一千年才开花结果,大如升斗,色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八:“紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
【介绍】:见韩惺。
①指有德行的前辈。王维《酌酒与裴迪》:“白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。”②指孔子。王勃《倬彼我系》之七:“我瞻先达,三十方起。”
中唐时期由白居易、元稹等倡导的,以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动,是中唐革新思想在诗坛上的反映。元和四年(809),李绅首先创作《新题乐府》二十首,元稹写了《和李校书新题乐府》十二首,后白居易又创作《
晋李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕独立,形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十:“晒药能无妇,应门幸有儿。”
全部;一一。王梵志《生住无常界》:“从头捉将去,顽骨不心惊。”又《兴生市郭儿》:“兴生市郭儿,从头市内坐。例有百余千,火下三五个。”
【介绍】:李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也。《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。
见“陶弘景”。
【介绍】:唐代辞赋家、诗人。邓州南阳(今属河南)人。排行五十。生卒年不详。中和三年(883)应举于蜀中,自恃才名,时人呼为“将来状元”,竟落第。大顺二年(891)始进士及第。官至右补阙。工文能诗。词采
亦省称“五古”。指全篇由五字句构成的古体诗。宋严羽《沧浪诗话·答吴景仙书》:“若柳子厚五言古诗,尚在韦苏州之上。”参见“古体诗”。