尚未。孟浩然《除夜有怀》：“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。”高适《入昌松东界山行》：“王程应未尽，且莫顾刀环。”
繁盛与衰萎。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“春木有荣歇，此节无凋零。”
有两人。杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“神翰顾不一，体变钟兼两。”
西汉东海承(今山东枣庄)人。字稚圭。年少时家贫，好学，为人佣作以供读书，无烛，凿壁引邻家之光以学，精习经义，善说《诗》、《书》，时引经义以论时政，为西汉著名的经学家。元帝时曾任丞相，封乐安侯。事见《汉
西汉人，本鲁国儒生。汉高祖刘邦初立汉朝，去秦朝苛法，群臣饮酒争功，失朝仪，叔孙通建议召集鲁儒参考古礼与秦仪制定汉朝礼仪，礼仪制备后，汉高祖在长乐宫受群臣朝贺，见仪礼之隆，自叹：“吾乃今日知为皇帝之贵也
【介绍】：玄宗时人。开元十三年(725)曾撰泸州刺史康玄辩墓志。《全唐诗》存诗1首。
归还军用的牛。谓停止战争。独孤及《送相里郎中赴江西》：“戎狄方构患，休牛殊未遑。”
【介绍】：李贺《天上谣》末二句。羲和，指神话中给太阳驾车之神，此代指太阳；海尘，即沧海变为桑田之意。这两句形象地表现人世岁月流逝迅速，自然景物变化巨大。钱钟书谓此二句曰：“其(指李贺)于光阴之速，年命
【介绍】：杜甫作。题下“原注”：“乾元二年(759)十二月一日，自陇右赴剑南纪行。”这是一首注明写作时间与地点的纪行诗。同谷，唐时属陇右道，即今甘肃成县。赴剑南，指赴成都，唐时成都属剑南道。杜甫在同谷
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”