张设，铺陈。拾得《诗》之十二：“自量其事力，何用广张施。”
见“冯唐”。
即联句。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有拟古，有连句，有集句，有分题。”参见“联句”。
乐府楚曲调名。《西京杂记》卷三：“相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”后用作慨叹妇女受冷落或人生不得志的典故。虞世南《怨歌行》：“谁言掩歌扇，翻作《白头吟》。”
犹郑曲。吴筠《听尹炼师弹琴》：“郑声久乱雅，此道稀能尊。”参见“郑曲”。
【介绍】：五代时人。善诗工画。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
《后汉书·毛义传》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义奉檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后举贤良，
【介绍】：刘叉作。姚秀才，即姚合，有《赠刘叉》诗。诗人赠剑姚秀才，嘱他不应以此剑报个人细怨。借题发挥，篇制短小而涵意深永。
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负，然甚崇拜曹植，曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才
神山名。古代传说为仙人所居之处。唐大明宫内蓬莱池中有蓬莱山。李白《古风》之三十：“但识金马门，谁知蓬莱山。”