普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
屠夫与卖酒者。古代从事卑贱职业的人。东汉祢衡有才，但恃才傲人，曾经有人劝他投拜陈群、司马朗，祢衡以“吾焉能从屠沽儿耶”对之，意谓自己瞧不起他们。见《后汉书·祢衡传》。后因以“屠沽儿”称卑贱之人。戴叔伦
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。文宗以后人。曾编录唐初至文宗时制诏为《王言会最》五卷，《新唐书·艺文志二》有著录，今佚。《文苑英华》从中录文二十余篇。事迹据其所录文。
回，指颜回。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”后因以“回愚”用作自谦之辞。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”
彭毅著。该书就钱谦益《杜诗笺注》之谬误或引据不足与未予笺注之诗逐一辨正、补笺。其所补正，多采撷各家之说或援引史实，并参以己见。可作为览阅钱注时之补充参考。1964年台湾精印书馆股份有限公司出版。
人名。春秋晋大夫，好直言。其妻告诫他说：“子好直言，必及于难。”后果被害。见《左传·成公十五年》。后以“伯宗”为称美贤妻之典。权德舆《酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客》：“不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。
【介绍】：吴融作。乾宁二年(895)，吴融贬官归故乡山阴(今浙江绍兴)，途经金陵(今南京)，有此作。首联言连夜赶至金陵停泊，思乡心切之情溢于言表；颔联以清丽之笔状江南秀美之景，简淡清旷；颈联言事述怀，
【生卒】：?—840【介绍】：长庆二年(822)进士。文宗时曾任翰林学士、中书舍人等职，官终户部侍郎。著有《重修翰林学士壁记》1卷。《全唐诗》存诗1首。
见“丁督护歌”。
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
【生卒】：?～846?【介绍】：字梦复。会昌三年(843)为校书郎。与段成式、张希复多有唱和。《全唐诗》存其联句13首，词1首。